Годы 1022-1028. «Муки княжеского братства»
События первой четверти XI века, связанные с борьбой за киевское наследство между сыновьями князя Владимира, оцениваются историками как один из самых драматичных эпизодов в истории Руси. Первыми пострадали князья Борис и Глеб, младшие сыновья Владимира, рождённые от византийской принцессы Анны. Польский историк Анджей Поппэ недавно выдвинул версию о том, что убийство Бориса и Глеба старшими братьями (а это мог быть и Святополк, и Ярослав – источники дают для этого основания) было связано с их правами на киевский трон, как родственников византийского императора, рождённых в христианском браке Владимира. Борис, как старший из двух братьев, явно рассматривался отцом в качестве основного преемника, при котором Глеб мог быть соправителем, в лучших традициях Византийской империи. Такая попытка «византинизации» права на престол вызвала протесты со стороны других сыновей, предпочитавших сохранение обычая старшинства в престолонаследии. Незадолго до своей смерти, Владимир арестовал Святополка, княжившего в Туровской земле и явно готовившего мятеж.
Ярослав, как мы уже знаем, также восстал против отца и готовился к походу на Киев. Внезапная смерть Владимира ускорила развитие событий. Наёмные убийцы, среди которых летопись упоминает варягов, жестоко расправились с молодыми княжичами, даже не помышлявшими о сопротивлении. Принесённая невинными князьями-страстотерпцами жертва навсегда осталась в христианской Руси образцом повиновения старшинству, миротворчества и, в этом смысле, заступничества за Русскую землю. Одна из древнерусских проповедей XII века гласила: «Великим чудотворцам Борису и Глебу подражайте и следуйте, их примеру научайтесь! Если сатана посеет вражду между братьями, вспомните этих святых, – как предпочли они смерть, нежели враждовать. Кто из вас обиду стерпит и первый мира будет искать, тот равную с ними награду получит от Бога». Но признание святости Бориса и Глеба случилось лишь спустя 20 лет после смерти Ярослава, на съезде церковных иерархов и князей-Ярославичей в мае 1072 года.
Захватив с помощью новгородцев и варягов в 1016 году Киев, Ярослав изгнал Святополка, который поспешил обратиться за помощью к тестю – польскому королю Болеславу. В июле 1018 года Святополк с огромной армией вновь занял Киев. Наголову разбитый Ярослав с четырьмя мужами бежал в Новгород и намеревался укрыться за морем, у союзных варягов. И вновь пришлось новгородцам взяться за оружие, чтобы спасти целостность Руси. Для начала они «рассекоша лодии Ярославли» и заявили ему: «хощем ся бити по тебе с Болеславом». Собранные горожанами деньги помогли Ярославу собрать новое войско и вернуть себе Киев. «Окаянный» Святополк бежал – сначала к печенегам, затем в Польшу, Чехию, где и сгинул безвестно…
На этом княжеские усобицы не закончились. Полоцкий князь Брячислав, сын Изяслава Владимировича, стал досаждать Новгороду. В 1021 году он захватил город и повёл к себе многих новгородцев с имуществом. Ярослав на седьмой день нагнал племянника и разбил его войско. Вернув в Новгород жителей и их «имение», Ярослав убедил Брячислава стать союзником – «боуди же со мною един». За лояльность полоцкий князь получил в управление от Ярослава Всесвяч и Витебск.
Самым грозным соперником «мудреца» оказался брат Мстислав, княживший на берегах Азовского моря, в далёкой Тмутаракани. Вступив в союз с печенегами, хазарами и касогами (адыгейские племена), Мстислав совершил в 1023 году поход на Киев, а на следующий год перенёс свою столицу в Чернигов, намереваясь отнять первенство у Киева. Здесь, в Чернигове, в 1024 году им было начато строительство одного из первых на Руси каменных храмов – церкви Спаса. Всё это время Ярослав предпочитал быть подальше от воинственного братца – в Новгороде.
В 1026 году братья, наконец, помирились и установили границу своих земель по Днепру – правый берег с Киевом и землями к западу и северу, включая Новгород, отошли Ярославу. Мстислав оставил за собой левый, степной берег Поднепровья. " И уста усобица и мятежь, и бысть тишина велика в земли».
Ещё один брат, Судислав, по каким-то причинам будет посажен Ярославом в 1036 году «под замок» во Пскове. Он проведёт в темнице 24 года, и его выпустят сыновья Ярослава в 1059 году, спустя пять лет после смерти царственного отца …
«КАРКАС ИСТОРИИ»
В первых десятилетиях XI столетия происходил активный рост территории Новгорода. На это указывает появление новых улиц и упорядочивание уличного мощения в целом. Уличные мостовые в Новгороде в самого начала сооружались по модели, ставшей со временем классической. Представьте себе перевёрнутую железную дорогу, только рельс будет три, а шпалы сомкнутся вплотную. Перед вами конструкция новгородской улицы, состоящая из опорных лаг, поверх которых уложены плахи мостовой. Перекладка настилов, постепенно утопавших в культурном слое, осуществлялась в среднем каждые 20-25 лет, поэтому на наиболее древних участках сохранились до 29 уровней мостовых!
Эта археологическая «вертикаль» даёт археологам потрясающую возможность использовать уличные мостовые для «привязки» к ним раскопанных построек и найденных вокруг предметов. Одновременно существовавшие дома, улицы и дворовые частоколы археологи называют «строительным ярусом». Если же принять во внимание умение археологов датировать бревенчатые постройки по годичным кольцам, то становится понятным: деревянный каркас новгородской истории надёжен, доступен для проверки и всё ещё держит на себе асфальтово-бетонный Новгород XXI века.
НАША ЛЕТОПИСЬ
О событиях 1020-х годов Новгородская первая летопись по каким-то причинам умалчивает, хотя на Руси в это время шла ожесточённая борьба за киевский престол между сыновьями и внуками Владимира- Крестителя, в которой активно участвовали и новгородцы. Почитаем об этом в Новгородской четвёртой летописи:
1021 г. – «Прииде Брячеслав, сын Изяслав, внук Володимер, с вои ис Полотска на Новгород и взя Новгород, и поимее Новгородцы и имения их и все полон и скот;
1023 г. – «Прииде Мстислав с козари и с касоги на Ярослава»;
1024 г. – «Ярославу соущю в Новегороде, прииде Мстислав ис Тмутороканя к Киеву и не прияша его кияне …
Иде Ярослав с Якуном на Мстислав к Чернигову»;
1026 г. «Ярослав совокупи вои многиы и приде к Киеву и створи мир с братом своим Мстиславом»;
1028 г. – «Знамение змиево на небеси явися».